La douleur d'Orphée dit le Chant du Poète appartient aux œuvres de jeunesse de Charles Malfray: l'artiste réalise cette sculpture pour un concours d'étudiant de l'école des Beaux-Arts de Paris, juste avant sa mobilisation. Dans cette création, il affirme déjà son style personnel, par le choix du sujet et par ses partis pris plastiques. I/ La douleur d'Orphée, sculpture présentée par Charles Malfray pour le prix Chenavard de 1914 à l'École des Beaux-Arts de Paris Charles Malfray semble avoir toujours sculpté: sa formation artistique débute à Orléans, dans l'atelier de son père, tailleur de pierre renommé, et dans celui du sculpteur et décorateur Alfred-Désiré Lanson (1851-1898). De 1901 à 1904, Charles Malfray est élève à l'École des Beaux-Arts d'Orléans dans l'atelier d'Ernest Lanson (1836-1914), frère de son premier maître. En 1904, il rejoint à Paris son frère aîné, Henri, étudiant en architecture, et vit quelques années de bohème à Montmartre, où il croise Pablo Picasso, Jacques Lipchtiz ou encore Pablo Gargallo.
Identification du bien culturel Titre La douleur d'Orphée (Etude ou reprise pour le tableau Orphée présenté au Salon de 1883) Précision auteur PUVIS DE CHAVANNES: Lyon, 1824; Paris, 1898 Millésime de création 1884 Mesures H. en cm 16. 5; L. en cm 26. 5 Inscriptions Dédicace, signature, date Précisions inscriptions Dédicace, signature, date, en bas à droite: à H. Havard / P. Puvis de Chavannes / 1884 Description Sanguine sur papier Contexte historique Genèse oeuvre en rapport Historique D'après les recherches de Mathieu Pinette et Louise d'Argencourt pour l'exposition Puvis de Chavannes d'Amiens en 2005, ce dessin (inv. AC 89) est une esquisse préparatoire au tableau Orphée que Puvis présente au Salon de 1883. Il s'agit probablement ici d'une première idée pour Orphée, dont l'iconographie allongée est rare, mais la manière dont la lumière et l'ombre sont appliquées sur le visage et le cou du personnage rappelle une oeuvre antérieure importante: Le Rêve. Le musée conserve une autre étude, ou une reprise postérieure plus vraisemblablement, pour le même tableau (inv.
L'avenir de Canniccioni semblait prometteur sur la route des techniques académiques et de la retranscription du pathos. Néanmoins, il n'y aura pas de transition, mais plutôt une rupture brutale dans sa production. En effet, il changera non seulement de thématique en optant pour l'étude de la ruralité avec son Retour à la terre, mais aussi de style. Il opposera au fini et au glacé de La douleur d'Orphée, un non finito propre à toutes ses œuvres relatives à la Corse. Pourtant, une lecture attentive de la composition de cette peinture permet de déceler le germe d'un des traits caractéristiques de l'art de Canniccioni, à savoir la fusion de l'homme dans son environnement naturel. Philippe Perfettini, chargé du département des peintures corses au Palais Fesch-musée des Beaux-Arts En savoir plus Bibliographie – Giansily, Pierre-Claude, Dictionnaire des peintres corses et de la Corse (1800-1950), Ajaccio, 1993, p. 14 – Giansily, Pierre-Claude, Léon-Charles Canniccioni, peintre des types et coutumes de la Corse, catalogue d'exp.
Dès lors, on comprend mieux pourquoi Orphée, cette figure mythique, à qui l'on donne pour mère Calliope (Platon, République, II, 364e), la première des Muses (Hésiode, Théogonie), a pu être considéré comme le premier des poètes, dans le temps et pour la qualité, celui […] Lire la suite NOVALIS (1772-1801) Écrit par Catherine KOENIG • 2 604 mots Dans le chapitre « La quête »: […] « Nous sommes le secret », énonce un fragment. La quête est la recherche de ce secret. Ainsi, dans une note précédant les Disciples à Saïs ( Die Lehrlinge zu Sais, 1802), « un homme réussit à soulever le voile de la déesse de Saïs. Mais que vit-il? miracle des miracles, soi-même. » Cette recherche, véritable quête d' Orphée, exige un départ, ou une disparition, et seule cette séparation des deux […] Lire la suite L'ORFEO (C. Monteverdi) Écrit par Denis MORRIER • 1 084 mots • 1 média Dans le chapitre « Argument »: […] L'action se déroule dans les plaines de Thrace (actes I, II et V), à l'entrée des Enfers (acte II) et dans le séjour des morts (acte IV).
Ovide, dans ses Métamorphoses, livres X et XI, et Virgile, au livre IV des Géorgiques ont illustré le personnage d'Orphée dans la littérature latine. Claude Monteverdi a composé sa «fable en musique» Orfeo. A l'égal de cette oeuvre connue et souvent jouée, l'Orphée de Gluck peut être considéré comme une des plus belles œuvres inspirées de la mythologie. Tous les passages en sont célèbres dont le fameux « J'ai perdu mon Eurydice » Offenbach a, quant à lui, traité sur le mode plaisant, avec une verve endiablée, cet épisode de la recherche d'Eurydice dans son opéra bouffe " Orphée aux Enfers ". Cocteau a été séduit par ses sortilèges et a produit deux films sur le sujet: Orphée (1951), et Le Testament d'Orphée (1959). Le cinéaste Marcel Camus est l'auteur d' Orfeu Negro (1959). Orphée aux enfers BRUEGEL l'ancien (1594) © Galeria Palatina Florence Dans le domaine de la peinture, certains tableaux évoquent Orphée parmi les animaux qu'il charme par sa musique, d'autres Orphée et les Ménades, mais la plupart retracent aussi les aventures d'Orphée et d'Eurydice: Eurydice piquée par un serpent, de Poussin, Delacroix ou du Titien (bien chercher le serpent qui figure sur ces tableaux), Orphée aux Enfers, de Bruegel, Perrier ou Rubens.
Ils rentrèrent tous les deux sans pouvoir se voir. Déjà à la sortie, Orphée parvient à traverser les ténèbres de l'enfer recevant la lumière du jour, mais dans son désespoir de voir son amour, il se tourne pour la regarder alors qu'elle n'est pas encore complètement partie. Le résultat de cette terrible erreur fut de la voir disparaître sous ses yeux sans pouvoir la tenir à ses côtés. La mort d'Orphée Ce grand drame allait répéter le sentiment d'avoir perdu sa femme, le Styx Lagoon est devenu la scène où ils ont dit au revoir à deux immenses amours, cette fois, pour toujours. Orphée sans désir de vivre, erre inconsolable accompagné uniquement de sa lyre. Tout ce qu'il voulait, c'était mourir pour revoir sa femme bien-aimée. Ses souhaits se sont réalisés lorsque les Bacchantes thraces ont voulu le séduire mais il n'a pas cédé. Bien qu'il ait couru à travers la forêt pour s'éloigner d'eux, ils ont réussi à le rattraper et l'ont tué. Orphée a finalement pu retourner dans l'Hadès pour se réunir éternellement avec son Eurydice dans une histoire d'amour qui vivra pour toujours.
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