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Sa paternité est traditionnellement attribuée à Onkelos bien que des divergences existent. En Genèse 22, le targoum dit (il n'y a pas de traduction française de ce targoum, mais il y a une traduction anglaise source ici): And Abraham lifted up his eyes after these (words), and saw, and behold, one ram, holden in the bush by his horns. And Abraham went and took the ram, and offered him for a burnt offering instead of his son. And Abraham worshipped and prayed there in that place, and said before the Lord, Here shall generations worship: wherefore it shall be paid in that day, In this mountain Abraham worshipped before the Lord. [26] Le targoum dit qu'après Abraham sacrifia un bélier au lieu de son fils, il adora Dieu et il pria dans ce lieu de sacrifice et il dit que les générations prieront dans ce lieu célébrant qu'Abraham adora Dieu dans cette montagne. Ce n'est pas mentionné dans les traductions de la Bible. C'est entre les versets 14 et 15 dans Genèse 22. Les Musulmans sont les seuls qui célèbrent le sacrifice d'Abraham et adorent Dieu dans ce jour.

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APOCALYPSE 17 - LA KAABA A LE ROLE D'UNE PROSTITUEE Ecrit par Walid Shoebat. Source... Apocalypse 17:5: « et il y avait sur son front un nom écrit: Mystère, Babylone la grande, la mère des prostituées et des abominations de la terre » (DRB). Le terme « la mère des prostituées » est généralement attribué au Vatican avec son adoration de Marie/culte rendu à la déesse Ishtar. L'histoire rapporte que le culte rendu à « Ishtar 'Kili li » appelée également « la Reine des prostituées » [1] est originaire d'Arabie, et non pas de Rome. En effet, la tradition chez les musulmans qui consiste à tourner autour de la Pierre Noire (le cube/la Ka'ba) remonte au culte rendu à Ishtar (appelée aussi Athtar ou Allat). La Kaaba remplit parfaitement le rôle de la prostituée. Comme le souligne Edward Gibbons, la bâche noire est considérée par les musulmans comme la robe d'une femme (Kiswa): «... La magnifique kiswa qui recouvre la Kaaba est utilisée pour recouvrir ce qui est [vertueux]. Sur le dessus est inscrite une phrase qui signifie, « nous l'avons revêtue de sa robe ».

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» (Coran 22 /26) L'Ange Djibril les conduisit alors vers une plaine aride et désertique, une plaine qui allait devenir plus tard la ville de Makka. Comme le moment n'était pas encore venu de bâtir la Kaâba, Ibrahim,, reçut l'ordre de laisser à cet endroit son épouse et son fils et de retourner vers le Cham. En partant, Hadjar lui demanda la raison de son geste, mais il ne répondit rien. Lorsqu'elle le questionna à nouveau, elle finit par comprendre que c'est Allah qui lui avait donné l'ordre d'agir ainsi et de les laisser dans cet endroit désertique. Elle fut alors rassurée car ayant la conviction qu'Allah ne les abandonnerait pas. Ibrahim,, s'éloigna donc, puis lorsqu'il fut hors de portée de leurs regards, il se retourna dans leur direction et fit les invocations suivantes, qui sont reprises dans le Coran: « Et (rappelle-toi) quand Abraham dit: "Ô mon Seigneur, fais de cette cité un lieu sûr, et préserve-moi ainsi que mes enfants de l'adoration des idoles. Ô mon Seigneur, elles (les idoles) ont égaré beaucoup de gens.

Il est bon pour un musulman de connaître un minimum sur histoire de la Maison Sacrée, la Kaâba. Et ceci peut être compté comme un précepte de glorification des injonctions sacrées d'Allah. Allah dit: « Et quiconque exalte les injonctions sacrées d'Allah, s'inspire en effet de la piété des cœurs. (De ces bêtes-là) vous tirez des avantages jusqu'à un terme fixé; puis son lieu d'immolation est auprès de l'Antique Maison. » (Coran 22 /31-32) Certain versets du Coran révèlent la construction de la Kaâba par le Prophète Ibrahim et son fils Ismail Alaihim Assalam. Ibrahim,, après avoir passé une partie de sa vie en Iraq, émigra vers la terre bénie du Cham (à l'époque la Syrie et la Palestine). Pendant son séjour là-bas, il reçût l'ordre de la part d'Allah de conduire son épouse Hadjar et son fils Ismail,, vers un endroit déterminé où il aurait à reconstruire plus tard la Maison d'Allah. Allah dit: « Et quand Nous indiquâmes pour Abraham le lieu de la Maison (La Kaâba) (en lui disant): "Ne M'associe rien; et purifie Ma Maison pour ceux qui tournent autour, pour ceux qui s'y tiennent debout et pour ceux qui s'y inclinent et se prosternent.

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